画眉怎么不叫？
画眉是鸟还是人？这个问题，今天终于找到了答案，原来是人。当然了，是女人。所谓画眉，并不单单是字面意思描绘眉毛，还包括贴花钿、点面脂、施唇脂等等各种化妆行为。古时候称女子施粉黛、梳云鬓为“红妆”，相对应地，男子梳洗妆扮叫“画眉”，这是汉代以来就形成的社会风尚。南朝乐府《捉搦歌》中就有“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。郎为四时春，妾只秋与冬。何物可妒忌，惟有双南凰。君非青云鸟，安得无长离。君作白蝙蝠，得似无侬时”的字眼，从男子的角度表达了对女子浓妆艳抹的担忧，还以双飞的南凰、青云鸟、白蝙蝠来提醒女子做人不可太过矫饰，应学会从身边的人去发现和获得。虽然诗经里已有“之子于归、宜其室家”的表述，并且这种观念在周代时期逐步成为主流，在“男尊女卑”的社会规范下，人们提倡女子要以柔美内秀的阴柔之姿来辅佐丈夫、教养子女、侍养公婆。但是对“红妆”、“画眉”等生活细节，并没有明确规定。汉代兴起，随着国力的强盛，民族自豪感和自信心大大提升，人们的审美取向也发生了变化，“环肥”之态取代了西周时文静清秀的“赵燕”，“红妆”和“画眉”之风也开始盛行。《后汉书 · 马廖传》中提到，“今赵、近树其党与，皆京师富人狡猾不轨之徒，转相贩卖，毒遍海内……又好化服女子，以为奇异，至乃男子作女子服装，近世少有。……”，可见当时社会风气的转变以及“红妆”、“画眉”的普遍化。随着画眉成为一种风尚，人们对眉毛的刻画也逐渐精细起来，出现了黛黑、螺黛、麝黛等不同的眉色以及蛾眉、翠眉等不同形态。唐朝，特别是从武周至中唐，眉妆开始趋于精致繁复，出现了八字眉、鸳鸯眉、分梢眉、五岳眉、月棱眉等等诸多眉谱。白居易的《时世妆》有“近年还更选，新意有所得。采色各异光，众人莫能识。……斜红不晕赭，半白不随脂。共失包头钗，谁论插鬓犀。亦施文杏袜，又剪合欢巾。春泪湿征衣，君犹道许归”等字句，形象的描述了妇女化妆的繁复。